Ужасное чувство «вины»

Помню чувства сострадания, огорчения, разочарования и радости моей племянницы Христины, во время первого просмотра мультфильма «Король Лев». Создается впечатление, что зрителю предлагается пожалеть короля льва и возненавидеть его дядю за предательство и ложь. Мультфильм призывает к вере в добро и торжеству справедливости.

Режиссеры рассказывают жизненную историю и прекрасно передают  психологическую причину событий.

Возможности интерпретации фильма безграничны. Технические способы познания помогут понять психологическую суть фильма.

Жизнь животных основывается на инстинктах, жизнь человека наполнена и социально-культурным содержанием.

Мультфильм «Король Лев» раскрывает как минимум три момента:

1. Взрослый человек остается верен тому родителю, к которому был эмоционально привязан в детстве, усвоил матрицу идентичности, подражает близкому взрослому.
2. Образы фильма отражают  влияние семантических полей, которое происходит между живыми существами на уровне бессознательного.
3. Ясно и точно раскрыта реальность негативной психологии: побуждающим мотивом становится «первенство действия», чувство «вины» оказывает негативное влияние.

     Молодой лев Симба чувствует глубокую привязанность к своему отцу — королю Льву. Привязанность ребенка отличается от привязанности животных, хотя существует нечто общее:

• Наблюдаемое Лоренцем явление «запечатления» у птиц открыло миру феномен «импринтинга» — установления прочной связи с родителем у животных высших форм;
• У животных имеется множество моделей поведения, которые независимы от базовых физиологических нужд, их функция сложнее и заключается в удовлетворение «потребности в безопасности»;
• После разлуки с близким взрослым происходит серьезная «эмоциональная травматизация», на состояние ребенка оказывает негативное воздействие разлука с матерью, или с лицом ее замещающим,  с которым сложились отношения радости и удовлетворения.

Психологические иллюстрации событий мультфильма

Малыш Симба ищет защиты у взрослого в ситуациях опасности, тревоги, дискомфорта (боли, холода и т. д.), когда друг становится источником отдохновения и успокоения — рождается чувство защищенности.

Защищенность позволяет ребенку активно осваивать полный новизны и разнообразия окружающий мир. Теория Боулби о психологии привязанности подробно раскрывает эти моменты. Тяжелые страдания Симбы, разлученного с отцом Муфасой, объясняются исчезновением привычных отношений, которые доставляли радость маленькому львенку. Симба ищет эти радостные, привычные для него моменты, а в ответ тишина и пустота окружающего мира.

С одной стороны, активна внутренняя система  привязанности, с другой стороны, отсутствуют привычные отношения, что вызывает состояние  дезадаптации.

В новой ситуации неопределенности угнетаются все другие формы поведения даже при внимательном отношение со стороны окружающих. Симба теряет интерес к окружающему, плохо ест и спит, испытывает тревогу, отчаяние или апатию. Потеря отца отягощена чувством вины.

В учебнике онтопсихологии чувство вины названо поведением, которое наносит ущерб человеку и приводит к потребности в восстановление. Вина от лат. «culpa» — означает «надрез», «разрез». Психологически очень сильное, разрушительное чувство, которое насаждается диктатом окружающих людей или системой. Эмоции, которые направляются на окружающий мир, практически отсутствуют. Существует только внутренняя «боль», которую вызывает чувство вины.

Симба принял без критики и сопротивления слова дяди Шрама, в которых звучало обвинение наследника в смерти отца Льва. Еще Фрейд говорил о том, что детское «эго слабое, незрелое и неспособное к сопротивлению, не может справляться с задачами, с которыми с легкостью бы справилось позднее». Симба в силу возраста не может контролировать ситуацию и в результате возникает сильная тревога. У Симбы появляется желание уйти, куда глаза глядят, скитаться по белу свету. «Скитание», блуждание наугад может сопровождать чувство вины из-за внутренней боли, тоски и безысходности.

Изменить ход событий к лучшему и восстановить идентичность позволили следующие позитивные моменты:

образы, запечатленные Симбой в чувствительные периоды раннего младенчества, наполнены позитивным содержанием  надежной привязанности к своим родителям (известны три типа привязанности: надежная, амбивалентная и отстраненная).

В своей теории привязанности Боулби использует перенесенное из кибернетики понятие «система управления» и «принцип саморегуляции». Когнитивные карты и/или «рабочие модели» («working models») инстинктивного поведения высших видов животных способны в той или иной степени подстраиваться к конкретным условиям среды и гибко изменяться в процессе достижения цели. Обеспечивается высокая адаптивность к среде. Когнитивные карты, по сути дела, означают не что иное, как систему образов и представлений о внешнем мире и внутренней среде (кстати, Боулби позаимствовал это понятие из работ биолога Крейка). Карты отображают как окружающую среду, так и собственные действия. С помощью усвоенных моделей мы управляем поведением: исследовательским, родительским, пищевым и др.

Итак, позитивные представления, система образов детской благополучной привязанности постепенно позволили Симбе восстановить свой статус и вернуться с помощью новых друзей к своим истокам.

Как живой океан окружают нас социальные отношения. Мы можем позволить свободно течь энергии чувственного восприятия или блокировать свою целостность из-за идеологических, религиозных, семейных и прочих причин. Примитивные формы неразвитой психической энергии демонстрирует дядя Симбы — Шрам. Его отношения подчинены «личной диктатуре» в борьбе за «первенство действия» с помощью могучего невербального и вербального языка.

Мотив Шрама — это потребность в удовлетворение собственных амбиций, которые не заслужены. Желание разрушить того, кто более могущественен по биологическому и социальному началу. Яркая иллюстрация негативной психологии. Надеюсь, что вам не приходится страдать от навязанного окружающими чувства вины, и вы сами не транслируете страшное по своей природе чувство вины на окружающих вас детей и взрослых людей. Справляетесь с событиями жизни без погружения в собственное чувство «вины».

Я верю, что мы способны определить точное пространство для развития своей индивидуальности и можем помочь ребенку развить способность находить удачное место для развития природной исходной точки своего существования.  Так же, как удалось это сделать герою мультфильма — Симбе.

В мультфильме талантливые режиссеры Роб Минкофф и Роджер Аллерс предлагают множество зрительных образов, таких как необъятные, залитые солнцем просторы прерий, разрушенные и заброшенные территории, яркое солнце, настороженная тьма, смерчем мчащийся табун и трогательные интимные беседы близких, — каждый образ привносит в нашу психическую реальность свою динамику. Музыка Ханса Циммера возбуждает музыкальные образы. Динамика образов может восстанавливать нашу психику или приводить к разрушению.

Обсуждайте с близкими свои впечатления, когда смотрите мультфильмы или читаете книги, отвечайте на вопросы, высказывайте  мнения на языке ребенка, слушайте о чем говорит малыш. Общение станет вашей доброй привычкой,  поможет в раннем детстве и в волнующем подростковом возрасте разрешить многие непростые детские проблемы и даст ответы на насущные вопросы с помощью беседы и Великой силы искусства.

Может быть у вас появились вопросы? Смело пишите мне на почту: info@galinarakova.ru Звоните +7 (921) 907-55-63 . Я читаю все письма и обязательно отвечу. Успехов вам на пути!